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徐光启祖籍初探
[ 录入者:徐反保 | 时间:2012-04-08 21:37:18 | 作者:中华徐氏网 | 来源:中华徐氏网 | 浏览:883次 ]

    徐光启祖籍初探
    —徐光启是沪籍南昌市北沥徐村人
    南昌 徐反保
    上海徐家汇,全世界最响亮的地方。这里安葬着一位巨人—世界伟大的科学家、上海最耀眼的“东方明珠”、中国历史上清廉有为的名相徐光启。徐光启墓前石刻牌坊对联“治历明农百世经天纬地,出

将入相一臣奋武揆文”是对其最恰当的评价。徐光启后裔遍布海内外,他们为徐光启而自豪。虽然他们知道徐光启是上海人,但他们对其祖籍一直很关心。他们在漫长岁月中苦苦寻根。

    一、徐光启伟绩使中国人自豪
    明代徐光启(1562—1633),字子先,号玄扈,谥文定,出生于上海黄埔区乔家路,安葬于徐家汇。他少年好学,志趣高洁,理想“治国治民,崇正辟邪,勿枉为人一世”。他坎坷一生,最终实现了少年时代的理想。
    1600年,徐光启在南京从意大利人利马窦学西方科技知识,与其合作译著欧几里德《几何原本》六卷,中外科学家评价极高,认为该书“字字精金美玉,为千古不朽之作”。 徐光启还主持编制了137卷《崇祯历书》,为我国天文历法作出了杰出贡献。另外,又编辑了《泰西水法》六卷。徐光启是中国向西方学习先进科技之先驱,是中国近代科学的启蒙大师。
    徐光启还亲身参加农业实践,他把福建甘薯、北方芜青成功引种上海,尔后写成《甘薯疏》、《芜青疏》大为推广。1633年,他拖着病躯,呕心沥血编著完《农政全书》六十卷。此书是中国历史上最重要、最全面的农业科技巨著,也是世界上价值最高的百科全书。徐光启是世界伟大的科学家。
    徐光启为官位极人臣,可是从政几十年,清廉自守,病逝时身边还不足十两银子。
    王军云在其编著的《中国100位宰相传》书中称赞徐光启是“学贯中西,名扬四海的名相”。 徐光启使全中国特别是上海人自豪。

    二、徐光启祖籍让历史家头痛
    徐光启,世界伟大的科学家,明代两袖清风的宰相,亦是宋氏三姐妹的外婆先祖。人们都知道他是上海人,但是他的祖籍在何处?却无人知晓。徐光启终生忘我钻研、传播科技,清廉为官,未顾及自己的身世先祖。许多历史学家、谱牒专家大江南北、黄河上下追索400多年,都没有得出一个结论。有的说其祖籍在常州,有的说在苏州,有的说在河南,有的说在湖南,有的说在广东......众说纷纭,但都无确凿证据。最近更有历史学家、谱牒专家海内外广搜《徐氏家谱》,也无法为徐光启祖籍下定论。徐光启祖籍,其后裔更是关心。宋美龄(宋美龄外婆是徐光启后裔)曾托友人在美国犹他州民族博物馆查阅大量《徐氏家谱》,也未找到徐光启祖籍。徐光启后裔一直在“疑惑”,何时能弄个水落石出?徐光启祖籍确实让历史学家和谱牒专家“头痛”。

    三、徐光启祖籍在徐孺子故里
    我研究徐光启祖籍也有19年历史。1993年我发起成立南昌市徐孺子研究会,开始探索徐光启祖籍。1994年我查阅了8开一尺多高的《杰灵堂》《豫章北沥徐氏族谱》,发现徐孺子52世在谱裔孙全是光字辈名。徐光昭、徐光明、徐光炯、徐光远......共256位。我猜想徐光启很可能是我的光字辈先祖同辈兄弟,只不过未上谱而已。我广查有关资料,寻找佐证,但均未找到相关证据。
    功夫不负有心人。后来我和四川谱牒专家徐鸿章交流谱牒资料,无意中得到一份从台湾辗转多年才到达我手中的徐光启世系资料,是台湾徐枕(大荣)先生(徐光启后裔)生前为了寻找徐光启祖籍而提供的。为叙述方便,特将世序直系先后抄录如下:
    竹轩—徐珣—徐绪—思诚—光启—徐骥—尔党—国埏—日华—慰祖—徐□—徐□—明伦—徐行—正琅—大荣—静文。
    徐绪:“弃去为贾”,从此家渐裕,孝养二尊人及伯兄夫妇,生思诚。
    徐光启:(1562—1633)字子先,号玄生(扈),地於南直棣(隸)松江府上海县,生独子骥……
    徐大荣:号徐枕,1922年出生于上海,1949年去台湾,曾多次获“国家级”勋章,生静文、静戈、静庄。
    以上台湾来的谱料令我眼睛一亮,“徐光启......地於南直棣(隷)”,我记得我族谱中也有先祖迁居“南直隸”的记载。我立即回村借来族谱子细查阅。为了对照方便,也将徐孺子世系有关裔孙谱

料摘录如下:
    49世:徐通振,季荣公长子,明成化六年庚寅(1470年)三月十一日未时生,明嘉靖十五年丙申(1536年)四月初三日丑时殁,葬歧岗山,娶斗门姚氏,殁,葬沙嘴,生子三:棁、柄、桔。
    50世:徐棁,通振公长子,明正德二年丁卯(1507年)二月初二日生……
    50世:徐柄,通振公次子,明正德五年庚午(1510年)一月二十三日酉时生,居南直隸。
    50世:徐桔,通振公三子,明正德八年癸酉(1513年)九月十一日申时生,居南直隸。
    请看官注意这两岸谱料中关于徐光启身世的地点(where)、
    时间(when)、家庭商贾事实(what)、以及家境变化原因(why)、相关人物(who)、这五要素有着惊人的相吻。于是我肯定,徐光启祖父徐绪与北沥徐村族谱中的徐桔是同一个人。请看:
    第一、迁、定居地址(where)相吻。
    北沥徐村族谱徐柄、徐桔两兄弟只有出生和迁“居南直隸”的记载,而没有婚配、生育、殁葬的记载,这是典型的外迁居南直隸谱记。台湾谱料有徐光启“地於南直棣(隷)松江府上海县”和“生独子

骥”记载,这是典型的定居谱记。迁居地和定居地都是“南直隶”。两谱记载史实完全相吻。“直隶”是明朝特有的地名,隶属北京的称北直隶(主要指京津冀),隶属南京的称南直隶(主要指沪苏皖

)。需要指出的是,在明代谱记中,只有上海才写南直隶。如果是江苏则写江苏某地。因为那时上海还是新兴城市,谱谍记载都写南直隶。
    第二、生存时间(when)相吻。
    1,横向分析。北沥徐村256位光字辈同代兄弟,最早出生的是徐光炫(1515年),最晚卒葬的是徐光毓(1642年)。而徐光启(1562—1633),正好在这256位光字辈同代兄弟生存时间(1515—1642)之内,这说明徐光启具备是该光字辈同代兄弟必要时代条件。
    2,纵向分析。这种方法是谱牒学中常用的分析方法。北
    沥徐村256位光字辈同代兄弟均为徐孺子52世嫡裔孙。假设徐光启也是徐孺子52世嫡裔孙。我们证明:徐孺子生于97年,徐光启生于1562年,那么(1562–97)÷51≈29(年)。这29年的代距年率符合中国人口自然繁衍每30年左右一代的规律。这更进一步证明徐光启是徐孺子52世裔孙。
    3,近三代分析。北沥徐村徐桔(徐绪)生于1513年,而徐光启生于1562年。就是说,徐桔大于徐光启49岁,即是说在三代之内,徐桔完全可以够得上徐光启祖父(的年龄)。
    第三,家庭商贾事实(what)相吻。
    明代后期,上海逐渐成为商业都市,北沥徐村(农村)谱载徐柄、徐桔两兄弟背井离乡迁居南直隶,肯定是经商。而台湾谱料载徐绪“弃(农)去(他乡)为贾”。 这两谱记载商贾史实完全相吻。
    第四,家境变化原因(why)相同。
    台湾谱料载徐绪经商,“从此家渐裕”,说明经商前家里很穷。北沥徐村谱料载徐通振37岁生长子,说明徐通振家里很穷,以至于大龄娶妻,婚后连生三子,就更穷。穷则思变,所以两个儿子因穷离家谋生。这两地家境情况及思变原因相吻。
    第五,两谱相关人物(who)相同。
    台湾谱料载徐绪“孝养二尊人及伯兄夫妇”, “二尊人”指父母。徐绪(徐桔)渐裕后,将父母接至上海,以尽孝道,这是北沥徐村千年祖训。北沥徐村谱料载徐桔父母殁葬歧岗山(北沥村东3里)和沙嘴(沙嘴在何处?)。说明徐桔父母按习俗落叶归根了。
    这史实也相吻。
    至于孝养“伯兄夫妇”,似乎两地谱料有所差异,仔细分析,却更至情至理。徐桔(徐绪)应该称徐柄为仲兄(二哥),为何称“伯兄”(大哥)?我认为,徐柄少小离家,还带着一个比自己小3岁弟弟徐桔(徐绪),可以说两兄弟吃尽千辛万苦,才在上海混出个人样。徐桔是在哥哥徐柄呵护、扶助之下才“渐裕”的,正因为徐柄苦难吃得更多,身体拖垮,又婚后无嗣。作为弟弟的徐桔(徐绪)把仲兄夫妇尊为伯兄夫妇孝养更至情至理,长兄当父也!再说徐桔(徐绪)后世子孙又没见过真正的伯兄,而代代传下来徐柄为伯兄,均在情理之中。所以说,这史实也相吻。
    可能有人会问,就算你上面分析论证很有道理,但徐桔怎变成徐绪呢?这不难解释。“桔”通“橘”也,农村长的桔(橘),被人吃的桔(橘),即土气又软弱受人捏。徐桔从农村进入城市经商,为了适应环境变化,改个雅气、有抱负的名字,寓意从头开始,干出一番新天地,取个和桔同韵的“绪”名,叫“徐绪”,徐桔更名徐绪,很自然。我侄儿进城就将“洋狗”改成“阳晓”,多好!
    还有人会问,徐光启生于上海,怎会取个北沥徐村的辈名?我说,徐柄、徐桔(徐绪)两兄弟在北沥徐村度过了约20多个春秋,按北沥徐村族规,凡7岁至13岁的儿童,每岁正月初二要在祠堂祭祀先祖时列队唱《童子歌》(现在仍有此祭祀仪式)。这些儿童有的是徐柄、徐桔(徐绪)兄弟下两代“光”字辈同伴(徐桔生于1513年,“光”字辈最大出生年为1515年),年纪差不多。平时,他们又经常在一起玩耍。在上海,后来孙子降生,兄弟俩怎会忘记家乡“光字辈”谱名。高兴至极,便给孙子按家乡辈分取了个又吉祥、有抱负的名字“徐光启”,寓意光前启后。
    更有人会问,徐绪的父亲徐珣,祖父竹轩这么分析?根据我多年谱牒研究经验,凡一个新世系独立修谱,未接续先祖世系,后裔往往编排几个先祖名字,这正是许多家谱寻根的困难所在。
    根据中国千年习俗,祖父是那里人,孙子亦是那里人。即徐绪(徐桔)是南昌市北沥徐村人,孙子徐光启是沪籍南昌市北沥徐村人。
    综合上述五个“W”之分析,完全符合事物判别逻辑法则。我真不敢相信天下会有这么多巧合?所以我得出以下推论:
    1,徐光启祖父是徐桔,徐绪和徐桔是同一个人;
    2,徐光启是“中华人杰徐孺子”52世嫡孙;
    3,徐光启祖父徐绪是南昌市北沥徐村人;
    4,徐光启是沪籍南昌人。
    前几年,我曾经将上述推论与我的上海熟人透露过,他不屑一顾,半天回我一个问题:“鸡窝里能飞出凤凰吗?”我回问:“江西婺源江湾村(江泽民祖籍)是什么窝?”这里我将此文公开,意在抛砖引玉。与宗亲们特别是徐光启后裔商榷。如要借助DNA技术鉴定,我完全同意。
    清明期间,以此文告慰徐光启后裔台湾已故徐枕(大荣)先生在天寻祖之灵。

    徐反保  1998春节初稿  2012年清明前二稿

    小资料:中华人杰村—南昌市北沥徐村

    南昌市北沥徐村,是原国家领导人费孝通1997年题词“中华人杰徐孺子”的故里。自徐稚(字孺子)肇基以来,有1865年村史。其人文底蕴在中华民族现存的自然村中实属少见。
    这个村子,新、老村宅地500多亩,原田地水面6000多亩,驻村徐族人口5000多人,人文底蕴极其深厚。如果以前你来该村参观,那明清建筑会令你啧啧称奇,那“绪綿东汉”,“南州世家”,“高士故居”,“高士遗徽”、“秀溢南州”、“绳武贻谋”、“石麟踵起”、“培元山庄”“耕读山庄”…古石刻牌坊和门楣教你流连忘返(可惜被拆除,只留下祠堂未拆和我拍的照片)。
    遗憾的是,高2、2M,直径1.8M铸字唐钟,和明代朱宸豪(朱元璋后裔)书写的“南州世家”、“孺子故居”两座石牌坊在“文革”中毁掉,否则,绝对是国家文物。
    唐王勃在《滕王阁序》中称赞:“南昌故郡,洪都新府……人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”随着“人杰地灵”,“下榻”两词源的传播,徐孺子及其故里已传遍海内外。其祠堂堂号<<杰灵堂>>。
    查阅南京大学历史系编写的<<中国历代名人辞典>>徐姓名人55人,已经确定的有24人是徐孺子嫡裔,比率高达44%。其中有政治家、军事家、科学家、教育家、艺术家、书法家……如徐广、徐有功,徐浩、徐铉、徐锴、徐温,徐俯.徐达、徐溥、徐霞客、徐特立,徐世昌,徐悲鸿(徐世昌,徐悲鸿研究文章待发稿)……等,他们是中华人杰徐孺子嫡传(徐孺子父子三代单传)后裔代表。

    徐反保:13970839578

    邮箱:mmpya@163.com

    QQ号1902874783

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