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国内徐氏后裔齐聚龙游祭祀徐偃王
[ 录入者:徐双喜 | 时间:2017-03-16 09:37:05 | 作者:中华徐氏网 | 来源:中华徐氏网 | 浏览:0次 ]

  2月16日,正月廿日。阳光和煦,温暖如春。这一天,位于溪口镇灵山古镇之东1公里的凤凰山上,比过年还热闹,来自浙江、河北、广西等19支徐氏后裔代表队近千人相聚此地,举行2017年纪念徐偃王诞辰典礼。

  在灵山高架桥下,往东,沿一条蜿蜒的山道前行百米左右,就与徐偃王庙牌坊不期而遇。历经岁月的洗礼,牌坊已经变得陈旧不堪,但依旧神采奕奕,如同一位虔诚的卫士,年复一年,日复一日,庇护着这一方神圣的土地。“欢迎徐氏后裔回家”,大红的欢迎条幅迎风招展,让前来祭祖的徐氏后裔们顿感有一种回家的感觉。此时,无论天南,还是地北,无论他乡,还是故乡,在徐偃王庙前,都有一个共同的身份,那就是徐氏后裔。

  徐偃王是西周穆王时期第32世徐国国君,建都泗水,他奉行以仁义治国,把省下来的军费,用于改善民生。由于他爱护百姓,施行仁政,不仅徐国,连周围三十几个诸侯国都非常拥戴他,曾有6个诸侯向他朝贡臣服,《后汉书·东夷传》记载:“偃王处潢池东,地方五百里,行仁义,陆地而朝者三十有六国”。强盛的徐国让周穆王心中忌惮,公元前963年,以徐偃王“僭越”称王、“逾制”建城等为由,命令造父联合楚军进攻徐国,楚候接到周天子命令后,有大臣说:“徐之东三十六国,皆服于徐,不伐之,楚总有一天,亦朝于徐也。”楚国出兵的消息传到徐国,偃王觉得一旦开战必然生灵涂炭,百姓遭殃,故不肯战,弃国逃到浙江姑蔑,也就是今天的龙游而去,数万百姓自愿追随。这是历史上有记载的第一次百姓随君王而行的大撤退。因仁义而失国,未免过于迂腐,然而其“仁义”之名却因孔子而流传。“徐氏文化传承着徐偃王仁政、孝悌、慈善、和谐为本的美德,是中华民族主流文化的重要部分。”浙江省徐文化研究总会是此次活动的主办方,该会秘书长徐宏介绍,全球徐氏后裔达3000万之众,龙游灵山支派分迁浙江、福建、江西、安徽、湖南等省,光浙江徐氏后裔就达300多万。

  徐偃王庙始建于西汉末年,位于灵山集镇之中,坐西朝东,在历史长河中经历了多次毁坏与重建。唐元和年间,衢州刺史徐放重修徐偃王庙,并请大文学家韩愈作《徐偃王庙碑记》。历朝历代直至民国,龙游大小官员每年在徐偃王诞辰日农历正月廿日都得集体前来朝拜、祭祀徐偃王。上世纪90年代,重建徐偃王庙迅即成了灵山民众之大事,无论男女老少,人们有钱出钱有力出力有物捐物,一座建筑面积达千平方米的徐偃王庙在凤凰山建成了。庙之东面还建有大礼堂,用于善男信女们休憩和举行大型祭祀活动时演戏、会餐。自此,四面八方的人们纷纷前来祭拜徐偃王,常年络绎不绝。2008年徐偃王诞辰日,汇聚灵山徐偃王庙的信众竟达万人之多。

  今日,来自全国各地的徐氏宗亲在礼堂内欢聚,寻根问祖。远道而来的湖南省平江县副县长徐岳湘深有感触地说:“龙游是我们祖先徐安贞的故乡,作为后裔没有理由不来。”徐安贞,唐朝进士,中书侍郎,卒后葬于平江县三墩乡徐家坊。徐岳湘说,安贞文化源远流长,也是偃王文化其中的一部分,湖南和龙游,由此血脉相连,心心相通。

  吉旦良辰,物华天宝日,人杰地灵时,正值先祖仁惠偃王诞辰。十一点正,2017纪念徐偃王诞辰仪式正式开始。徐氏后裔按照代表队伍有序地列队。首先鸣金三遍、击鼓三通、奏乐三章,响亮而庄严的钟鼓乐声传向空谷。在隆隆的礼炮声中,由主祭人、左陪祭、右陪祭领衔祭祀,上香敬酒恭请先祖;由后裔徐剑宣读祭文,歌颂先祖徐偃王的丰功伟绩;以三牲五谷果品行三献礼,初献礼,祈求国泰民安,金瓯永固,再献礼,祈求风调雨顺,五谷丰登,终献礼,祈求子孙昌盛,万事如意;敬献花篮,谢祖恩萌;各队代表分批次进殿内祭拜,行三跪礼,三鞠躬;最后宣读嘏辞,恭送先祖偃王。整个仪式庄严肃穆,圆满礼成。

  时至今日,我们还在纪念徐偃王,正是因为我们坚信,仁爱的力量是永恒的,偃王文化将在所有徐氏后裔的努力下得到传承和弘扬,生生不息……

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